一口天价炒饭,老唐当场拜师第708节
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宋朝时期,就有一名叫弥三右卫门的工匠,随同东福寺僧人圆尔辩圆一起入宋,学习了粤省缎绸的织造技术,回到博多以后,创立了博多织。
这种织物模仿了宋朝的绫锦风格,有绫羽织,粤织,竹下织和云下织等不同的品类。
这些也就是你们材料里罗列的西阵云锦的起源脉络了,但你们并没有提起弥三右卫门从宋朝学习粤省织造技术的信息,难道是你们看的《博多记》和我看的不一样?”
台下,河野山俊的面色极差。
他知道,李逸就是在故意讽刺,但他却根本无法反驳。
李逸也并没有给他们反驳的机会,继续说着:“元朝时期,忽必烈两次兴兵渡海攻打霓虹国,两国的官方往来断绝,但民间贸易仍然没有断过。
到了我国明朝,霓虹国的室町时代,两国再次恢复贸易。
当时我国的生丝在霓虹国可以卖到每百斤五六百两银子,一斤生丝运到霓虹,可以卖出二十倍的价格。
所以,大量商人开始在两国间倒卖生丝。
此外,我国各种绸缎、金襕、银襕、锦、印花布、缟、絣等纺织品也大批流入霓虹,受到了霓虹国民的追捧。
到了室町中期,霓虹京都爆发了东西军之战,也就是应仁之乱,大量工匠逃到了和泉国的堺市。
当时,有很多明朝的织匠前往了堺市,传授给霓虹织匠纹纱和皱纱等当时最先进的织造技术。
那些霓虹织匠学到技术后,等到战争结束,就返回了西阵,将纺织业重新发展了起来,也就形成了你们引以为傲的西阵织。”
说到这里,李逸停了下来,看向了霓虹代表团。
此时的霓虹代表团中,所有人都安静的坐在椅子上,像是被抽了魂一般。
就连河野山俊也放弃了抵抗,默默的坐在原地,一言不发。
他没办法抵抗。
李逸已经从五千多年前梳理到了几百年前,引经据典,有理有据的论证了从丝绸到云锦的发展脉络,以及霓虹国是怎么从华国吸取文化的。
在这些如同巍峨大山一般厚重的铁证面前,他还能怎么反驳?
李逸等了片刻,想看看霓虹代表团还有没有人不服,好再甩一堆铁证到他们脸上,让他们清醒清醒。
但很可惜,他等了半分钟,都没人说半个字。
所有人都如丧考批,连眼神都变得呆滞了起来。
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